LA POSADA

Nasrudin (el tonto en los cuentos sufis) fue al palacio del rey y se presentó directamente ante el trono. Vestía de una forma tan poco convencional que nadie se atrevió a detenerlo. El rey le preguntó: “¿qué buscas?”
Nasrudin contestó: “Busco un lugar para dormir en esta posada”
El rey contestó: “Esto no es ninguna posada, es mi palacio”
Nasrudin volvió a preguntar: “¿De quién era el palacio antes de ser tuyo?”
“De mi padre” Dijo el rey
“¿Y antes de tu padre?”
“De mi abuelo”
“¿Y este lugar, donde la gente viene y va, donde se quedan un tiempo y después desaparecen, lo llamas con otro nombre que no sea posada?”

Frases de Libros Sagrados

    
"El sacrificio, caridad y austeridad. No deben dejarse, se deben realizar. Pues éstas tres al ser practicadas. Purifican incluso a las grandes almas." Bhagavad Guita. Cap 18 verso 5

¡Oh, Agni! ¡Fuego sagrado! ¡Fuego purificador! Tú que duermes en el leño y subes en llamas brillantes sobre el altar, tú eres el corazón del sacrificio, el vuelo osado de la plegaria, la chispa escondida en todas las cosas y el alma gloriosa del Sol. Himno védico.

“Lo que no quieras para ti, no lo quieras para tus hermanos”. Talmud Shabbat 31.A

“Nada hagas a otros lo que te doliera si te lo hiciesen a ti”. Mahabharata 5:15

“Sean como tuyas las ganancias de tu prójimo, como tuyas sus pérdidas” Tao Te King

"El espíritu sereno acepta el placer y el dolor con una mente tranquila y no se conmueve por ninguno” II, 15. Bhagavad-Gita

"Las palabras sinceras no son agradables, las palabras agradables no son sinceras" Tao Te King

"Las cosas grandes del mundo sólo pueden realizarse prestando atención a sus comienzos pequeños" Lao Tsé

"Quien conoce a los demás es inteligente. Quien se conoce a sí mismo tiene visión interna. Quien conquista a los demás tiene fuerza; quien se conquista a sí mismo es realmente poderoso." –Tao Te King

"Los hombres instruidos se purifican por el perdón de las ofensas, por las limosnas y por la oración; la inteligencia se purifica por el saber." -Leyes de Manú.

“Los hombres que condenan es porque no comprenden” -El Corán

“De todos aquellos seres que vienen al mundo, muy pocos son los que buscan la perfección, muy pocos son los que llegan a la perfección, y todos los que llegan a la perfección, muy raro es el que me conoce”. Bhagavad Gita

"Mata la sensación; mira del mismo modo el placer y el dolor, la ganancia y la pérdida, la victoria y la derrota". Sutta Nipata

“Para el que nace, la muerte es segura; y para el que ha muerto, el nacimiento es seguro. Por lo tanto, no debes lamentarte en el inevitable desempeño de tu deber”. Bhagavad Guita.

“Darse cuenta de que nuestro conocimiento es ignorancia, es una noble comprensión interna. Considerar nuestra ignorancia como conocimiento es enfermedad mental.” Tao Te king

"Aunque el sol te fatigue de día y la luna te contriste de noche, no lleves tus pies al resbaladero, ni duermas cuando haces guardia". Axioma del Arcano No. 12.

“¿Porqué persigues las tinieblas cuando la luz está disponible para ti?... La sabiduría te llama y aun así deseas la necedad... Un hombre necio... va en el camino del deseo de cada pasión... es como un barco al cual el viento arroja de un lado a otro, y como un caballo que no tiene jinete... antes de cualquier otra cosa... conócete a ti mismo.” Las Enseñanzas de Silvanos. Papiros de Nag Hammadi.

“Quien extirpa todo deseo y vive libre de egoísmo, aflicción y vanidad, obtiene la suprema paz.” Bhagavad Gita 2:71

“Aquel que abandona su mente al ímpetu de los turbulentos sentidos, ve pronto extraviada su razón como barquilla arrastrada por las olas de un mar embravecido.” Bhagavad Gita 2:67

El hombre que no es afectado por los sentidos; ni por el placer ni por el dolor, éste es merecedor de vida eterna. Bhagavad Gita. Cap. 2. V15

“Lo irreal nunca ha existido; lo Real nunca ha dejado de existir. Con certeza, esta verdad sólo la han podido entender los auténticos buscadores de la verdad. El Espíritu es indestructible e imperecedero; todo lo penetra. Nadie puede destruir ese Ser Inmutable". Bhagavad Gita. Cap. 2: 16-17

“Saberlo todo y creer que no sabemos nada: ésta es la verdadera sabiduría (la ciencia superior). No saber nada y creer que lo sabemos todo: éste es el mal común de los humanos. Considerar este mal como un mal preserva de él. El sabio está exento de fatuidad porque teme la fatuidad. Este temor lo preserva de ella.” Lao-Tzú Tao Te King 71

“Así, mata con la espada del conocimiento la duda nacida de la ignorancia y arraigada en tu corazón, y lánzate al recto cumplimiento de la acción. ¡Levántate, invicto guerrero, levántate!” Bhagavad Gita 4:42

“Ceder a la codicia es el peor de los crímenes. No saber limitarse es la peor de las cosas nefastas. La peor de las faltas es querer siempre adquirir aún más. Los que saben decir ‘ya es bastante’ están siempre contentos.” Lao-Tzú Tao Te King 46.

"Cuando lleguéis a conoceros a vosotros mismos, entonces seréis conocidos y caeréis en la cuenta de que sois hijos del Padre Viviente. Pero si no os conocéis a vosotros mismos, estáis sumidos en la pobreza y sois la pobreza misma" Evangelio de Tomás.

“Se ha dicho que los sentidos son poderosos, pero más poderosa que ellos es la mente, superior a la mente es la inteligencia, y aun superior a la inteligencia es Él.” Bhagavad Gita 3:42.

“Imponer su voluntad a los demás es fuerza; pero imponérsela a sí mismo es fuerza superior (al ser las propias pasiones lo que resulta más difícil de dominar).” Lao-Tzú Tao Te King 33

“El devoto que renuncia al fruto de sus acciones consigue la eterna paz. Por el contrario, el hombre sin devoción que, hostigado por el deseo, se atiene al resultado de sus acciones, queda encadenado a ese resultado.” Bhagavad Gita 5:12

“La suprema bondad es como el agua. El agua todo lo favorece y a nada combate. Se mantiene en los lugares que más desprecia el hombre y, así, está muy cerca del Tao. Por esto, la suprema bondad es tal que, su lugar es adecuado. Su corazón es profundo. Su espíritu es generoso. Su palabra es veraz. Su gobierno es justo. Su trabajo es perfecto. Su acción es oportuna. Y no combatiendo con nadie, nada se le reprocha.” Tao The King.

"Conocer a los demás es sabiduría; pero conocerse a sí mismo es sabiduría superior (al ser la naturaleza propia lo que hay más profundo y más escondido)." Lao-Tzú Tao Te King 33
"In Lak’ ech a lak’ en (Tu eres Yo y yo soy tu)" -Frase Maya

"No vemos las cosas tal como son, sino tal como somos" El Talmud

"Dios ama a tres clases de hombres: aquel que no se enoja, aquel que no renuncia a su libertad, y aquel que no guarda rencor" - Talmud

El camello sin cuerda

 

Una caravana que iba por el desierto se detuvo cuando empezaba a caer la noche.

Un muchacho, encargado de atar a los camellos, se dirigió al guía y le dijo:

-Señor, tenemos un problema. Hay que atar a veinte camellos y sólo tengo diecinueve cuerdas. ¿Qué hago?

-Bueno -dijo el guía-, en realidad los camellos no son muy lúcidos. Ve donde está el camello sin cuerda y haz como que lo atas. El se va a creer que lo estás atando y se va a quedar quieto.

El muchacho así lo hizo. A la mañana siguiente, cuando la caravana se puso en marcha, todos los camellos avanzaron en fila. Todos menos uno.

-Señor, hay un camello que no sigue a la caravana.

-¿Es el que no atastes ayer porque no tenías soga?

-Sí ¿cómo lo sabe?

-No importa. Ve y haz como que lo desatas, si no va a creer que siguen atado. Y si lo sigue creyendo no caminará.

Los límites no lo impone la realidad, sino nuestras propias creencias. Somo como el camello, atados sin cuerda.

"Yo morí siendo un niño. Llevo en mí el vértigo de lo irremediable... El vértigo del antes y el después, de la alegría y la recaída, de una vida que apuesta a una sola carta..."

Los patitos feos... Boris Cyrulnik.

FUENTE: http://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com.es/search/label/Psicolog%C3%ADa%20Positiva

"Se dirigió entonces hacia ellos, con la cabeza baja, para hacerles ver que estaba dispuesto a morir. Y entonces vio su reflejo en el agua: el patito feo se había transformado en un soberbio cisne blanco..."

Hans Christian Andersen (1805-1875) - El Patito Feo.

Genet tiene siete años. La seguridad social lo ha entregado en custodia a dos campesinos de la región de Morvan...

"Yo morí siendo un niño. Llevo en mí el vértigo de lo irremediable... El vértigo del antes y el después, de la alegría y la recaída, de una vida que apuesta a una sola carta..."

J. P. Sartre.

La muerte (entendida como la transformación que se produce cuando sufrimos un trauma) jamás es una muerte ordinaria. Abandonamos lo profano cuando nos codeamos con los dioses, y al regresar con los vivos, la historia se transforma en mito.

La salida que nos permite revivir...
...sería entonces un paso, una lenta metamorfosis, un prolongado cambio de identidad???

Cuando uno ha estado muerto y ve que la vida regresa, deja de saber quien es. Es preciso descubrirse y ponerse a prueba para probarse que uno tiene derecho a la vida.

Cuando los niños se apagan porque ya no tienen a nadie a quien querer, cuando un significativo azar les permite encontrar a una persona -basta con una- capaz de hacer que la vida regrese a ellos, no saben ya cómo dejar que su alma se reconforte. Entonces se manifiestan unos comportamientos sorprendentes: corren riesgos exagerados, inventan escenarios para sus travesuras, como si deseasen que la vida les juzgase y lograr de este modo su perdón.

Conseguí superarlo!!!
dicen con asombro las personas que han conocido la resiliencia, cuando, tras una herida, logran aprender a vivir de nuevo. Sin embargo, este paso de la oscuridad a la luz, esta evasión del sótano o este abandono de la tumba, son cuestiones que exigen aprender a vivir de nuevo una vida distinta.

El hecho de abandonar los campos de concentración no significó la libertad. Cuando se aleja la muerte, la vida no regresa. Hay que ir a buscarla, aprender a caminar de nuevo, aprender a respirar, a vivir en sociedad.

Uno de los primeros signos de la recuperación de la dignidad fue el hecho de compartir la comida. Había tan poca en los campos que los supervivientes devoraban a escondidas todo lo que podían encontrar. Cuando los guardianes huyeron, los muertos en vida dieron unos cuantos pasos en el exterior, algunos tuvieron que deslizarse bajo las alambradas porque no se atrevían a salir por la puerta y después, una vez constatada la libertad por haber palpado el exterior, volvieron al campo y compartieron unos cuantos mendrugos para demostrarse a sí mismos que se disponían a recuperar su condición humana.

El hecho de que el patito feo encuentre a una familia de cisnes no lo soluciona todo. La herida ha quedado escrita en su historia personal, grabada en su memoria, como si el patito feo pensase...

..."Hay que golpear dos veces para conseguir un trauma."

El primer golpe, el primero que se encaja en la vida real, provoca el dolor de la herida o el desgarro de la carencia. Y el segundo, sufrido esta vez en la representación de lo real, da paso al sufrimiento de haberse visto humillado, abandonado.

"Y ahora, qué voy a hacer con esto???
Lamentarme cada día, tratar de vengarme o aprender a vivir otra vida, la vida de los cisnes???"

Para curar el primer golpe, es preciso que mi cuerpo y mi memoria consigan realizar un lento trabajo de cicatrización. Y para atenuar el sufrimiento que produce el segundo golpe, hay que cambiar la idea que uno se hace de lo que ha ocurrido, es necesario que logre reformar la representación de mi desgracia y su puesta en escena ante los ojos de los demás.

El relato de mi angustia llegará al corazón de los demás, el retablo que refleja mi tempestad les herirá, y la fiebre de mi compromiso social les obligará a descubrir otro modo de ser humano.

"A la cicatrización de la herida real se añadirá la metamorfosis de la representación de la herida."

Pero lo que va a costarle mucho tiempo comprender al patito feo es el hecho de que la cicatriz nunca sea segura. Es una brecha en el desarrollo de su personalidad, un punto débil que siempre puede reabrirse con los golpes que la fortuna decida propinar. Esta grieta obliga al patito feo a trabajar incesantemente en su interminable metamorfosis. Sólo entonces podrá llevar una existencia de cisne, bella y sin embargo frágil, pues jamás podrá olvidar su pasado de patito feo. No obstante, una vez convertido en cisne, podrá pensar en ese pasado de un modo que le resulte soportable.

Esto significa que la resiliencia, el hecho de superar el trauma y volverse bello pese a todo, no tiene nada que ver con la invulnerabilidad ni con el éxito social.

Los patitos feos... Boris Cyrulnik.

La Resiliencia: una infancia infeliz no determina la vida.

Lejos de nosotros mismos

El hombre es el guardian de su corazón, el observador de su mente, el defensor solitario del alcázar de su vida.

''Como es el corazón, así es la vida. Lo interior constantemente está convirtiéndose en lo exterior. Todo llega a revelarse. Lo oculto solamente lo está durante un tiempo; al final madura y emerge. Y a partir de los comportamientos que existen en el corazón de un hombre se revelan las condiciones de su vida. Sus pensamientos florecen en acciones; y sus acciones dan el fruto de su carácter y de su ...destino.

La vida siempre está evolucionando en el interior y así surge a la luz, y los pensamientos que se han generado en el corazón al fin se revelan en palabras, en acciones y en logros.

Así como fluye la fuente del misterioso manantial, de la misma manera fluye la vida del hombre desde los rincones más intimos y escondidos de su corazón. Tod lo que será y hará, se generará desde allí.

El hombre es el guardian de su corazón, el observador de su mente, el defensor solitario del alcázar de su vida. Como tal, puede ser diligente o negligente. Puede mantener cada vez más protegido su corazón. Puede tener la hran capacidad de vigilar y purificar su mente, para defenderla de pensamientos injustos; éste es el camino que nos conduce a la iluminación y a la dicha.

Pero también puede vivir con una actitud indolente y descuidada, y abandonar la suprema tarea de ordenar su vida con rectitud. Este es el camino que nos conduce al autoengaño y al sufrimiento. ¡En el momento en que el hombre llegue a comprender que la vida en su totalidad procede de la mente, el camino a la bienaventuranza se abrirá ante él!

(James Allen - extracto del libro ''Desde el Corazón'')

 

POR QUÉ NOS RESISTIMOS

 

 ''Nos hemos acostumbrado a pensar en nosotros mismos como si fuéramos un cuerpo físico en vez de una energía interior. Nos miramos al espejo y creemos que vemos aquello que somos. Vivimos en una cultura que pone especial énfasis en esta idea. Día a día somos bombardeados por mensajes que nos recuerdan que debemos perfumar, afeitar, limpiar, alimentar, relajar y adornar nuestros cuerpos para que podamos gozar de la felicidad, la salud y el éxito. A la mayoría de nosotros se nos ha inculcado esta filosofía desde la infancia, y en consecuencia ahora consideramos que en primer lugar somos un envoltorio cuyo contenido carece de importancia. Es comprensible que nos resistamos a la idea de que también contamos con una significativa parte invisible e indiferente a las demandas del mundo externo.

Parece mucho más sencillo definirnos a nosotros mismos por el envoltorio y no por el contenido, al cual no podemos tocar, ver, oler, saborear ni oír. El hecho de tomar el camino que parece más fácil constituye una de las razones primordiales por las cuales nos resistimos a aceptar el pensamiento como la base de nuestra humanidad. Además, cuando el resto de la gente se define de esta manera, es más práctico hacer como ellos que mostrarse diferentes.

 Les preocupa la manera como los perciben los demás, y olvidan que sus pensamientos son un componente esencial de lo que ellos son. Ignoran que pueden procesar el mundo del modo que gusten, y con frecuencia optan por lo más fácil, por hacerse un sitio en él. Un gran número de personas prefiere actuar como los demás e ignorar la realidad sin forma. Tal vez no estemos dispuestos a aceptar las críticas que puede conllevar el hecho de pensar con independencia del resto de la gente. Tal vez nos resistamos a vernos como algo que va más allá de la forma, porque nos sentimos totalmente identificados con el planteamiento convencional de la vida. Para modificarlo, tenemos que redefinirnos y atrevernos a observar el lugar que ocupamos
sin ponernos a la defensiva ni siendo negativos con nuestro propio punto de vista. Y nosotros mismos daremos automáticamente el paso siguiente, si nos aceptamos
abiertamente, sin críticas, tal como somos.

Cuando nos identificamos con la forma somos capaces de funciones únicamente en el reino de las cosas, excluyendo todos los pensamientos que puedan resultarnos fastidiosos. Las posesiones se convierten en una manera de demostrar nuestra
competencia en la vida, mientras que nuestra naturaleza sin forma queda relegada a una especie de armario cerrado bajo llave. Nos comportamos como si no tuviéramos responsabilidad sobre los sentimientos y los pensamientos de los que nos rodean
e insistimos en que les hacemos felices con las cosas que les proporcionamos. Nos justificamos diciendo: «Trabajo mucho, pago mis deudas, les doy todo lo que quieren. ¿Qué más puedo hacer?».

Lo que podemos hacer es ser receptivos a sus
pensamientos, hablar con ellos sobre sus aspiraciones, darles una palmadita en ese espacio divino que se encuentra detrás de su forma y animarles a que experimenten la vida de esa manera.

Nos proponemos acumular, lograr, alcanzar unas metas y adquirir riquezas y posesiones.
Identificamos el éxito con un sin número de cosas, sin conocer el significado de la felicidad interior. Luchamos continuamente, sin llegar nunca. Yo creo que somos algo más, que somos inteligencia más allá de nuestra forma, como la rosa es la inteligencia que proporciona la fragancia y el aspecto de la flor. No podemos crear una rosa.

 Necesitamos la fuerza vital de la forma que denominamos rosa. De igual manera, necesitamos tocar la inteligencia o la fuerza divina que subyace a la forma y que somos nosotros mismos, y la de aquellos con los que estamos relacionados.

 Tal vez nos resistamos por la falta de familiaridad con este aspecto y porque lo desconocido siempre provoca temor.

 Pregúntese si esa razón tiene el peso suficiente para que usted permanezca exclusivamente en la forma.''

 (Wayne Dyer)

Si su mente es feliz.....

        "Si su mente es feliz, entonces usted es feliz en cualquier lugar al que vaya. Cuando la sabiduría se despierte dentro de sí, verá la Verdad dondequiera que mire, en todo lo que hay. Es como cuando usted aprendió a leer —usted ahora puede leer dondequiera que va"

-Ajahn Chah.

EL MISTERIO

Talib dijo:

- Los que no saben nada, o conocen muy poco y deberían estar estudiando en lugar de enseñando, tienden a crear un aire de misterio. Pueden fomentar rumores sobre ellos mismos y pretender que hacen cosas por alguna secreta razón. Ellos siempre están intentando fomentar el sentido de misterio.
pero esto es un misterio por sí mismo, no como una manifestación externa del conocimiento interno.
La gente que realmente conoce los secretos internos suele parecer y comportarse como persona normal.

Así, aquellos que fomentan el aire de misterio pueden ser como la tela de la araña: solo cazan moscas. ¿Eres tú, como la mosca, el banquete de una araña?.

Estar en el presente

La historia de Tanzan y Ekido, dos monjes Zen que caminaban por un sendero rural anegado a causa de la lluvia ilustra maravillosamente la incapacidad o la falta de voluntad de la mente humana para dejar atrás el pasado.

Cuando Tanzan y Ekido se acercaban a una aldea, tropezaron con una joven que trataba de cruzar el camino pero no quería enlodar su kimono de seda. Sin pensarlos dos veces, Tanzan la alzó y la pasó hasta el otro lado.

Los monjes continuaron caminando en silencio. Cinco horas después, estando ya muy cerca del templo donde se alojarían, Ekido no resistió mas, ¿“Por qué alzaste a esa muchacha para pasarla al otro lado del camino”? preguntó. “Los monjes no debemos hacer esas cosas”.

“Hace horas que descargué a la muchacha”, replico Tanzan, “¿Todavía llevas su peso encima?”

No hay nada que haya sucedido en el pasado que nos impida estar en el presente; y si el pasado no puede impedirnos estar en el presente, ¿Qué poder puede tener?

Abandona tus opiniones

El Zen dice :”No busques la verdad. Sencillamente abandona tus opiniones”.
¿Qué significa esta frase?, dejar de identificarnos con la mente. Lo que somos aflora espontáneamente cuando eso sucede.

Percepción mental

Una noche, después de ver en un documental sobre serpientes en la televisión, me levanto y salgo al jardín a pasear con mi amigo. Caminando, de pronto me doy cuenta, lleno de horror, de que acabo de pisar una cobra enrollada. Me quedo bloqueado, sin respiración, paralizado de miedo. Creo atención.

Mi acompañante, sorprendido, me demuestra que es una manguera enrollada. El pensamiento "es una cobra", creó un estado emocional alterado, un miedo a morir. El efecto con respecto a mi reacción fue el mismo que si hubiera una cobra bajo mis pies. En muchas ocasiones, nuestros estados emocionales son consecuencia de nuestra percepción mental de las situaciones y acontecimientos que suceden en nuestra vida.

 

10 curiosidades que debes saber antes de nacer

No creas que el mundo nació cuando naciste vos, él ya estaba.

1- En general son dos personas quienes deciden que nazcas, preparate para tratar de entenderlas.

2- Esas dos personas pueden ser, 1 hombre y 1 una mujer, 2 hombres, 2 mujeres, un hombre que quiere ser mujer y un hombre, una mujer que quiere ser hombre y una mujer, bueno, siempre es lo mismo pero tiene sus variantes que con el tiempo deberás saber.

3- Aprender a caminar, nada más lindo que aprender a caminar, primero de la mano de alguien después largarte solo.

4- Una gran habilidad que deberas adquirir es la paciencia, paciencia para todo, para todos y para con vos mismo y saber cuándo aplicarla.

5- La escuela, bueno, la escuela es un lugar pernicioso si NO la exploras con tus propias ideas, es divertida y hasta interesante si la exploras CON tus propias ideas.

6- Leer, otras de las curiosidades más fascinantes que tiene la vida.

7- Algo muy curioso, hay un solo Dios y varias religiones, lo llaman de distintas formas pero siempre es uno.

8- La música, con solo7 notas musicales se pueden hacer infinitas canciones.

9- Un ítem muy importante es la relación con otros seres como vos, a veces es fluida y sencilla, otras es sinuosa, poco interesante.

10- La ultima curiosidad que se me ocurre ahora es algo que llaman amor, vibrar con la energía del amor es lo más saludable con lo que te podes encontrar en el mundo, sentir amor es sentirte vivo.

El derecho

Cierto faquir vio a un triste derviche alejándose lentamente de la tekkia del gran maestro Arif Hakimi de Paghman.
Le preguntó al guardián de la puerta que razón podía haber para que este hombre tuviera un aspecto tan alicaído. El portero replicó, según Ghalib Shah:

- Él reclamó derecho de asistir a las reuniones de la Gente de la Verdad. Pero la Gente lo hecho fuera, ya que aquellos que tienen el derecho, no pueden exigirlo, y aquellos que lo exigen, no pueden tenerlo.
Como se oyó comentar al mismo Abú-Yusuf:
- El discípulo no necesita decir una palabra antes de que el Guía sepa, por su conducta y actitud, si él ha venido a aprender o ha venido a comerciar.

Lo negativo no tiene autoridad natural

Cualquiera que piense:”No entiendo, soy estúpido”, en ese estado mental de negatividad dirá: “Si, si, eres estúpido, no comprendes”, tirándolo abajo. Tirar algo abajo es mucho más fácil que apoyarlo o empujarlo hacia arriba.

Lo negativo no tiene autoridad natural sobre ustedes, solo tendrá la magnitud que ustedes le den. La importancia que le den. De esta manera le otorgan cierta autoridad sobre ustedes mismos. Al afirmar esto ustedes dirán: “Esto es ridículo, ¿Quién quiere ser dominado por la negatividad?”. La explicación es: no será una elección libre la que ustedes harán, pues la negatividad vendrá camuflada, disfrazada de algo y le sugerirá, en la forma en que se presente, que puede serles útil tomarla y utilizarla. Así sin pensarlo realmente mucho, la tomaran y el resultado será el correspondiente.

El SER

Al mirar, oír, tocar o ayudar al hijo a hacer esto o aquello, nos mantenemos alertas, quietos, completamente presentes, no deseamos otra cosa que no sea ese momento, tal y como es. Es así como abrimos espacio para el Ser. En ese momento, estando presentes, dejamos de ser el padre o madre. Somos la conciencia, la quietud, la Presencia que oye, mira, toca y habla. Somos el Ser detrás de la acción.

El beneficio de los relatos

Alguien se quejó a un sabio sufi de que las historias que divulgaba eran interpretadas de una forma por unos y de otras formas por otros.

- Este es precisamente su valor – dijo él -. Seguramente tendrías un bajo concepto de una copa con la cual se pudiera beber leche, pero no agua, o de un plato en el cual pudieras comer carne, pero no fruta. Una copa y un plato son contenedores limitados. ¿Cuánto mas capaz de proveer nutrición no debería ser el lenguaje?. La cuestión no es: “¿De cuantas formas puedo aprender yo esto, y por qué no puedo verlo solo de un modo?”. La cuestión es más bien:”¿Puede este individuo beneficiarse de lo que está descubriendo en los relatos?”.